إشراقية تحصل للنفس إلى ما في الخارج عند تحقّق الشرائط ؛ لأنّ هذه الآراء كلّها باطلة كما بيّن في موضعه ؛ بل باختراع النفس صورة مضاهية للصورة الخارجة موجودة لا في محلّ و لا في هذا العالم ، بل في صقع النفس ، و للنفس إليها إضافة فاعليّة و نسبة نورية ، و هذه النسبة هي الحريّة بأن تسمّى إشراقية ؛ لا التي ذهب إليها شيخ أتباع [ 1 ] الإشراقيين ، إذ لا إضافة للنفس

--> ( 1 ) ر . ك : كتاب المشارع و المطارحات ، تأليف شيخ سعيد شهيد مؤسس حكمت ذوقى در دوران اسلامى ( چاپ استانبول ، مطبعة المعارف ، سنة 1945 ميلادى ، تصحيح پروفسور كربن ، ص 486 ) آقاى كربن در آن زمان عضو روابط فرهنگى فرانسه و تركيه بودند . توجه او به آثار حكماى اسلامى و علاقه معظم له به آثار شيخ اشراق سبب طبع مجموعه‌اى از آثار شيخ اشراق - مجموعة في الحكمة الالهيه ، التلويحات اللوحية ، و العرشية ، كتاب المقاومات ، كتاب المشارع و المطارحات - به انضمام مقدمه‌اى مفصل به زبان فرانسه شد ، و قسمت دوم اين مجموعه حكمت اشراق با منتخباتى از حواشى علامه شيرازى و شمس الدين محمد شهرزورى و . . . با مقدمه فرانسوى آقاى كربن در سلسله انتشارات انستيتوى فرانسه و ايران در 1333 ه . ش به طبع رسيده است .